Η Κίνα είναι ένα πολυεθνικό κράτος. Η κυβέρνηση στο Πεκίνο θέλει να επιβάλει μια ενιαία ταυτότητα. Ωστόσο, ο νέος νόμος για την "εθνοτική ενότητα" προκαλεί κριτική από ομάδες μειονοτήτων που ζουν στην εξορία.
2.756 ψήφοι υπέρ, τρεις αποχές και τρεις κατά - Το Λαϊκό Κογκρέσο της Κίνας ενέκρινε την περασμένη εβδομάδα με συντριπτική πλειοψηφία έναν νόμο που είχε εισαχθεί στο νομοθετικό σώμα πριν από τρία χρόνια: τον Νόμο για την Προώθηση της Εθνικής Ενότητας και Προόδου. 442 αντιπρόσωποι από τις εθνοτικές μειονότητες συμμετείχαν επίσης στην ψηφοφορία. Αυτό αντιστοιχεί σε περίπου το 14% όλων των μελών του κοινοβουλίου. Επισήμως, το Πεκίνο θέλει να επιδείξει την ηγεσία του, να προωθήσει την εθνική ενότητα και να εξαλείψει τις διακρίσεις μεταξύ εθνοτικών ομάδων στην κοινωνική ζωή.
Το πολυεθνικό κράτος της Κίνας με 1,4 δισεκατομμύρια ανθρώπους έχει 56 επίσημα αναγνωρισμένες εθνοτικές ομάδες. 55 από αυτές αναφέρονται ως "μειονότητα" επειδή η μεγαλύτερη εθνοτική ομάδα από άποψη αριθμού, οι Κινέζοι Χαν, αποτελούν το 91,9% του συνολικού πληθυσμού, λίγο κάτω από 1,2 δισεκατομμύρια. Άλλες εθνοτικές ομάδες περιλαμβάνουν τους Μογγόλους (6,3 εκατομμύρια), τους Μουσουλμάνους Χούι (11,4 εκατομμύρια), τους Θιβετιανούς (7,1 εκατομμύρια) και τους Μουσουλμάνους Ουιγούρους (11,7 εκατομμύρια). Ορισμένες μικρότερες εθνοτικές ομάδες δεν αναγνωρίζονται. Σε αυτούς περιλαμβάνονται και οι Εβραίοι, με εκτιμώμενα μερικές χιλιάδες μέλη.
Ευθυγράμμιση αντί για ενσωμάτωση
Ο νόμος, ο οποίος θα τεθεί σε ισχύ την 1η Ιουλίου 2026, περιλαμβάνει 65 παραγράφους και μοιάζει περισσότερο με ηθική έκκληση. Ο νόμος αποσκοπεί στην "ενίσχυση της επίγνωσης της κοινότητας του κινεζικού λαού, στην προώθηση της οικοδόμησης αυτής της κοινότητας και στην προώθηση της αναγέννησης του κινεζικού έθνους", αναφέρει η πρώτη παράγραφος. Σε περίπτωση παραβιάσεων, ο νόμος δεν καθορίζει συγκεκριμένες κυρώσεις. Από την άλλη πλευρά, αναφέρεται στον Ποινικό Κώδικα. "Οι βίαιες τρομοκρατικές, εθνο-αυτονομιστικές ή θρησκευτικά-εξτρεμιστικές δραστηριότητες" πρέπει να καταπολεμηθούν.
Οι επικριτές βλέπουν τον νόμο ως ένα περαιτέρω βήμα προς την εξίσωση του αιτήματος για πολιτιστική ανεξαρτησία των εθνοτικών ομάδων με τον "αποσχισμό". "Σε συνδυασμό με τον Αντιτρομοκρατικό Νόμο του 2016, ο οποίος χρησίμευσε ως νομική βάση για τα μαζικά στρατόπεδα εγκλεισμού, αυτός ο νέος νόμος θα επιδεινώσει περαιτέρω την καταπίεση των Ουιγούρων στο Ανατολικό Τουρκεστάν, ιδίως όσον αφορά τις γλωσσικές, πολιτιστικές και θρησκευτικές ελευθερίες", δήλωσε στην DW ο Τουργκουντζάν Αλαβούντουν, πρόεδρος του Παγκόσμιου Συνεδρίου Ουιγούρων με έδρα το Μόναχο. Το συνέδριο αποτελεί πολιτική εκπροσώπηση των συμφερόντων των εξόριστων Ουιγούρων. Η δυτική κινεζική επαρχία Σιντζιάνγκ αποκαλεί το Αλαβούντουν "Ανατολικό Τουρκεστάν". "Θα ήθελα να δω να ασκείται μεγαλύτερη πίεση στην Κίνα".
Εκεί είχαν στηθεί μαζικά στρατόπεδα επανεκπαίδευσης για τους Ουιγούρους, έναν τουρκικό λαό. Οι κινεζικές αρχές τα ονόμασαν "κέντρα εκπαίδευσης". "Τα τελευταία δέκα χρόνια, μέτρα αναγκαστικής αφομοίωσης και σινικοποίησης έχουν ήδη προκαλέσει σοβαρή ζημιά στην πολιτιστική και θρησκευτική ταυτότητα των Ουιγούρων", συνέχισε ο Τουργκουντζάν Αλαβούντουν. Ο νόμος έχει επιταχύνει τις προσπάθειες του Πεκίνου να καταστείλει τις εθνοτικές μειονότητες, ειδικά στο Θιβέτ και το Σιντζιάνγκ, λέει ο Jack Burnham, ανώτερος ερευνητικός αναλυτής στο Ίδρυμα για την Υπεράσπιση των Δημοκρατιών με έδρα την Ουάσινγκτον. Ο νόμος προσφέρει μια de facto νομική δικαιολόγηση για την καταστολή.
"Συγκεκριμένα μέτρα που έλαβε το κράτος περιλαμβάνουν την απαγόρευση στους Ουιγούρους να συμμετέχουν σε προσευχές και την καταστροφή ιστορικών τζαμιών", αναφέρει ο Burnham. Επιπλέον, θα δημιουργηθούν κίνητρα για να ενθαρρυνθούν οι Κινέζοι Χαν να επανεγκατασταθούν μαζικά στην περιοχή των Ουιγούρων. Επί του παρόντος, οι Ουιγούροι αποτελούν λίγο κάτω από το 45% του πληθυσμού στην αυτόνομη περιοχή τους, το Σιντζιάνγκ.
Διαβάστε ακόμα: Το Αργεντίνικο θαύμα, υπερβαίνει τον ίδιο τον Μιλέϊ
Η γλώσσα στο στόχαστρο
Ορισμένες μεγάλες εθνοτικές ομάδες στην Κίνα εξακολουθούν να έχουν τις δικές τους γλώσσες και τα αλφάβητα. Αυτά απεικονίζονται, για παράδειγμα, σε κινεζικά χαρτονομίσματα. Ωστόσο, ο νέος νόμος θέτει την επίσημη γλώσσα των Κινέζων Χαν στην κορυφή έναντι άλλων ιδιωματισμών. "Τα σχολεία χρησιμοποιούν τη γλώσσα και το αλφάβητο που χρησιμοποιούνται συνήθως σε όλη τη χώρα στα μαθήματά τους", αναφέρει ο νέος νόμος. Τα παιδιά προσχολικής ηλικίας πρέπει να είναι σε θέση να μιλούν και να κατανοούν την κινεζική γλώσσα. Μετά το τέλος των εννέα ετών υποχρεωτικής σχολικής φοίτησης, οι νέοι πρέπει να έχουν άριστη γνώση της κινεζικής γλώσσας, που ονομάζεται Μανδαρινική, τόσο γραπτή όσο και προφορική.
Ιδεολογικά και πολιτικά, όλες οι εθνοτικές ομάδες πρέπει να συνδέονται στενότερα με την κοινωνία της πλειοψηφίας που κυριαρχείται από τους Κινέζους Χαν και το Κομμουνιστικό Κόμμα. Οι εθνοτικές ομάδες υποχρεούνται από το νόμο να ταυτίζονται "με τη μεγάλη πατρίδα, τον κινεζικό λαό, τον κινεζικό πολιτισμό, το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα και τον σοσιαλισμό με κινεζικά χαρακτηριστικά".
Έτσι, προωθείται ο "εθνικισμός των Χαν", επικρίνει ο Burnham. "Εκτός από την έμφαση που δίνεται στα μανδαρινικά αντί για τις περιφερειακές γλώσσες στην εκπαίδευση και τις δημόσιες υπηρεσίες, ο νόμος αναγκάζει τις μειονότητες να ζουν σε «μικτές κοινότητες» με σημαντικό ποσοστό πληθυσμού Χαν". Οι γονείς θα μπορούσαν να διωχθούν ποινικά εάν μιλήσουν άσχημα στα παιδιά τους για την πολιτική εθνικής ταυτότητας του Πεκίνου. Οι γονείς θα πρέπει να εκπαιδεύσουν τα παιδιά τους να "αγαπούν το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα, την πατρίδα, τον λαό και το κινεζικό έθνος", σύμφωνα με το Άρθρο 20.
Στις περιοχές των εθνοτικών μειονοτήτων, η αντίσταση μέχρι στιγμής είναι μεγάλη όσον αφορά τη γλώσσα και το αλφάβητό τους. Αυτά θεωρούνται ως το τελευταίο λείψανο της ταυτότητάς τους. Το 2020, υπήρξαν μεγάλες διαμαρτυρίες στην αυτόνομη περιοχή "Εσωτερική Μογγολία". Η αφορμή για αυτό ήταν ότι οι σχολικές αρχές είχαν απαγορεύσει τη χρήση σχολικών βιβλίων στη μογγολική γλώσσα στα δημοτικά και γυμνάσια. Μετά την έναρξη ισχύος του νόμου, ο γάμος δεν μπορεί πλέον να εμποδίζεται από τις τοπικές θρησκευτικές κοινότητες εάν έρχεται σε αντίθεση με τις πεποιθήσεις ή τα έθιμά τους.
Μέχρι τώρα, ο προσηλυτισμός στο Ισλάμ ήταν συνηθισμένος πριν από έναν μουσουλμανικό γάμο εάν και οι δύο σύζυγοι δεν είναι μουσουλμάνοι. "Αυτή είναι μια τακτική που στοχεύει στη διάλυση των εθνοτικών κοινοτήτων και στην παράδοσή τους στην πλειοψηφία των Χαν", ισχυρίζεται ο Burnham.
Add comment
Comments