Το δυστύχημα στην Χίο, ως ένα βαθμό μας έκανε και σοφότερους. Μάθαμε ότι υπάρχει εισβολή χωρίς εισβολείς. Τουλάχιστον για την κα Καρυστιανού η οποία για να μην κόψει επαφές με τα διάφορα κοινά ψηφοφόρων, είναι και με τον αστυφύλαξ και με τον χωροφύλαξ. Έτσι, καταδίκασε την εισβολή παράνομων μεταναστών, όμως όταν της την πέσανε τα συντρόφια, διευκρίνισε ότι εισβολή μεν υπάρχει, εισβολείς δεν υπάρχουν. Εν ολίγοις τοματοσαλάτα μεν, χωρίς τομάτες δε.
Δυστυχώς για την ίδια, οι σύντροφοι δεν πείστηκαν με τη "διευκρίνηση" και δεν δίστασαν να της πετάξουν τομάτες, έστω και μέσω διαδικτύου. Ένας μάλιστα διαπίστωσε ότι το "Κίνημα των Τεμπών πέθανε με ευθύνη της Καρυστιανού". Διότι προφανώς το "Κίνημα των Τεμπών", δεν είχε κανένα ενδιαφέρον για τη βελτίωση των σιδηροδρόμων στην Ελλάδα και την ύπαρξη ενός λειτουργικού και αποτελεσματικού κράτους. Μόνος στόχος η αναπαραγωγή αριστερών αφηγημάτων/φληναφημάτων και βέβαια το γνωστό "Να πέσει ο Μητσοτάκης". Ελλείψει αριστερού αφηγήματος, καλό είναι το "Κίνημα των Τεμπών" να αφανιστεί από προσώπου γης, διότι όσο υπάρχει, τροφοδοτεί το πλατύ κοινό με απόψεις που δεν ταιριάζουν με την αισθητική της καλλιτέχνιδος Μαριάννας Τουμασάτου.
Αν ξανακούσετε για ξυλόλιο, να μου περάσετε μια σακοράφα από τη μύτη.
Τελικά υπήρξαν εισβολείς όμως ή δεν υπήρξαν; Η εισβολή ως όρος έχει μια βαρύτητα που δεν είμαι σίγουρος ότι ταιριάζει με την περίσταση. Προφανώς, όσοι μπήκαν στη βάρκα, επιχείρησαν με τρόπο παράνομο και λαθραίο να παραβιάσουν τα σύνορα της χώρας μας για να εισέλθουν. Επειδή όμως ο όρος εισβολή, εμπεριέχει συχνά τις έννοιες της βίας και της πρόθεσης επικυριαρχίας, είναι δύσκολο να αποδώσω διάθεση βίας και πρόθεσης επικυριαρχίας σε ανθρώπους που συχνά απλά αποζητούν την έξοδό τους από έναν ισλαμικό "παράδεισο", ή έστω μια ζωή με καλύτερες εισοδηματικές προοπτικές.
Εδώ έχουμε 2 κατηγορίες πολιτών. Από τη μία όσους με έντονο φανατισμό αντιμετωπίζουν το ζήτημα της μετανάστευσης διαμονοποιώντας το στο έπακρο. Από την άλλη όσοι εμφανίζουν μια λαγνεία προς τους μετανάστες, σε τέτοιο βαθμό που δεν έχουν κανένα ενδοιασμό στο να υιοθετήσουν οποιοδήποτε αρνητικό - για τη χώρα και τους συνοριοφύλακές της - σενάριο. Μάλιστα προβάλουν ως επιχείρημα δήθεν δηλώσεις των τραυματισμένων στο νοσοκομείο της Χίου. Μα αυτοί απλά επιθυμούν να μην επιστρέψουν πίσω και θα πουν ό,τι τους συμβουλέψει ο δικηγόρος τους. Πόση αξιοπιστία έχει μια τέτοια μαρτυρία;
Είναι μήπως υπερβολικά ενσυναίθητοι και αλληλέγγυοι; Όσο ήταν και στα Τέμπη που μόλις άλλαξε το τροπάρι, δεν είχαν το παραμικρό πρόβλημα να στολίσουν με διάφορα κοσμητικά τη μέχρι μόλις χθες "Χαροκαμένη μάνα των Τεμπών". Μια ιδεοληπτική επιδίωξη μόνο έχουν. Να γεμίσουμε πάμπτωχους μετανάστες έτσι ώστε να προλεταριοποιηθεί σε απόλυτο βαθμό η Ελληνική κοινωνία και είναι πλέον ώριμες οι συνθήκες για επανάσταση.
Με δυο λόγια "ιδεολογικός αυνανισμός".
Αντιμετωπίζεται η ιδεοληψία με μια άλλη αντιμεταναστευτική ιδεοληψία; Δύσκολο. Απλά θα γίνουμε μια κοινωνία ανθρώπων που δεν θα συζητάνε, θα ουρλιάζουν συνθήματα.
Οι μετακινήσεις πληθυσμών δεν είναι ένα σημερινό φαινόμενο. Η παγκόσμια ιστορία έχει να επιδείξει ατελείωτες μετακινήσεις. Λόγοι μετακίνησης μπορεί να είναι η δίψα της δύναμης να επεκταθεί ή η ανάγκη για μια καλύτερη ζωή. Και οι μετακινήσεις αυξάνουν τους ρυθμούς τους όταν εντοπίζουν κενά. Έχουμε κενά σήμερα; Έχουμε. Κενό ήταν η αφελής αβελτηρία της Ε.Ε. Είναι αστείο να απαιτείς από μία χώρα που παλεύει στην οριογραμμή νύχτα μέρα, να αποφεύγει τα Push backs και όποιος περάσει μισό μέτρο στην επικράτεια, να πρέπει να μπει, να πάει σε καταυλισμό, να επιδοτηθεί, να κριθεί αν δικαιούται άσυλο και κάποια στιγμή προφανώς να εξαφανιστεί μέσα στην ενδοχώρα για να βρεθεί ένα ωραίο πρωινό στη Στοκχόλμη. Οι πολιτικές εξυπηρετούν τις ανάγκες και τα δεδομένα ως αυτά διαμορφώνονται, όχι τους Ιάσωνες.
Κενό είναι το δημογραφικό. Χώρες πχ σαν την Ελλάδα είναι υποχρεωμένες να "εισάγουν" εργατικό δυναμικό γιατί λείπει. Το επιχείρημα "δώστε λεφτά να κάνουμε παιδιά" είναι αστείο. Πρώτον στη Δύση ο κόσμος δεν παντρεύεται, και όταν παντρευτεί συνήθως χωρίζει. Ακόμα και αν δεν χωρίσει, παντρεύεται σε μεγάλη ηλικία και ίσα που προλαβαίνει να κάνει ένα παιδί. Το οικονομικό σχετίζεται με την ανάγκη των οικογενειών να πληρώνουν απίστευτα ποσά σε δεκάδες δραστηριότητες, ατελείωτα ιδιαίτερα από το δημοτικό, 2-3 ξένες γλώσσες και εν γένει έξοδα που δεν επιτρέπουν "άνοιγμα" σε πολλά παιδιά. Οι κοινωνίες δεν μπορούν να επιδοτούν τη μεγαλομανία των γονέων.
Από τη στιγμή που υπάρχει από τη μια πλευρά υπεργεννητικότητα και ανάγκη και καλύτερη ζωή, και από την άλλη κενά και υπογεννητικότητα, οι μετακινήσεις δεν θα σταματήσουν, θα αυξάνονται. Κάθε κράτος οφείλει - στο μέτρο του δυνατού - να τις περιορίζει - όμως για να τις εξαφανίσεις πρέπει στο χάρτη να είσαι δίπλα στο Λιχνενστάϊν. Ο δυτικός κόσμος πρέπει να κάνει ό,τι περνάει από το χέρι του για τον εκδημοκρατισμό και την εκκοσμίκευση των καθεστώτων των χωρών προέλευσης.
Αλλά και να μάθει να ζει με μια νέα συνθήκη. Χωρίς φανατισμούς και χωρίς ονειρώξεις.
Add comment
Comments