Το απόφθεγμα του Σωκράτη (που "ολίγον" διασκευάσαμε), το γνωρίζουμε από τον Πλάτωνα. Είναι μία από τις κληρονομιές που άφησε ο μεγάλος φιλόσοφος στην Αθηναϊκή κοινωνία, στην οποία έζησε, και η οποία τον εκδικήθηκε καταλλήλως.
Πιθανότατα γιατί της κατέδειξε τις αδυναμίες της.
Οι σπουδαίοι άνθρωποι, έλεγε ο Σωκράτης, μιλούν για ιδέες, οι μέτριοι για γεγονότα, οι μικροί άνθρωποι μιλούν για τους άλλους.
Αυτός είναι ο λόγος, που - απολύτως συνειδητά - κάποιοι εξ ημών, αποφύγαμε να εμπλακούμε στις διελκυνστίδες των ξυλολίων, των μπαζωμάτων που καλύπτουν τα λίγα τετραγωνικά μέτρα στα οποία επιλεκτικά κατευθύνεται το ξυλόλιο, των δεξαμενών που με τριπλό λουπ και τετραπλό άξελ, πηδάνε πάνω σειρά βαγονιών για να ανατινάξουν την επιβατική αμαξοστοιχία και όχι την εμπορική που τις μετέφερε!!!
Έτσι δεν θα εμπλακούμε και στην διελκυνστίδα για το εισιτήριο της Σοφίας Μητσοτάκη, και αν το boarding pass είναι αυθεντικό ή πλαστό. Της ζήτησαν το boarding pass. Αν δεν το ανέβαζε θα ήταν "απόδειξη ενοχής". Αν το ανέβαζε θα ήταν πλαστό, άρα νέα "απόδειξη ενοχής". Μονά ζυγά δικά μας.
Ο ηλίθιος είναι αήττητος.
Επίσης δεν θα εμπλακούμε γιατί απλά αρνούμαστε να αποδεχτούμε ότι την ατζέντα της δημόσιας συζήτησης μπορεί να την ορίζουν τα "Μακελειά" οι "Καρδίτσες", οι ψεκασμένοι αντιεμβολιαστές, οι σύγχρονοι Λιακόπουλοι, οι κρυμμένοι σε καταγώγια αρουραίοι της "πληροφόρησης", οι ηλίθιοι.
Ζούμε σε μια εποχή με τεράστια διακυβεύματα, προκλήσεις που θα καθορίσουν με αποφασιστικό τρόπο το άμεσο μέλλον, γεγονότα που θα πρέπει να αναλυθούν μέσα από το πρίσμα των ιδεών, για να μπορέσουμε να σταθούμε το λιγότερο όρθιοι την επόμενη μέρα, που ουδείς με βεβαιότητα δύναται με ακρίβεια να περιγράψει.
Αυτή την επίπονη και συχνά επώδυνη διαδικασία, είναι αδύνατο να παρακολουθήσουν οι ηλίθιοι. Εν τούτοις επιθυμούν να είναι επιδραστικοί. Άρα, θα απευθυνθούν στους ηλίθιους. "Όμοιος ομοίως αεί πελάζει" (Πλάτων και αυτό μουστάκια).
Και έτσι από το πεδίο των ιδεών, ή έστω των γεγονότων, μας καλούν ως σειρήνες να περιοριστούμε στους "άλλους" και στα εισιτήριά τους. Αύριο θα μας στρέψουν την προσοχή στην ερωτική τους ζωή (λάθος, αυτό το κάνουν ήδη).
Το ότι σε αυτή την "πινακοθήκη των ηλιθίων" πρωτοστατεί μια περίεργη μεταμοντέρνα εκδοχή της αριστεράς, απλά υπογραμμίζει τα πολλαπλά αδιέξοδα του πολιτικού αυτού χώρου, που αδυνατεί να παρακολουθήσει τα τεκταινόμενα και να προσαρμόσει - έστω - τα παλαιολιθικά αφηγήματά του στις προκλήσεις της συγκυρίας.
Μια μεταμοντέρνα αριστερά που συναντά, συναγελάζεται και συνωστίζεται στους κοινωνικούς βάλτους, με μια αποιδεολογικοποιημένη γκροτέσκα Ακροδεξιά, προσπαθώντας ομού να επιτύχουν τη συνολική κοινωνική όσμωση στις αποφορές των υπονόμων.
Είματε μεγάλα μυαλά και απαξιούμε; Είμαστε μέτρια και αποφεύγουμε τέτοιες μάχες στα μαρμαρένια αλώνια του λαϊκισμού.
Απλά ευελπιστούμε πως δεν είμαστε ηλίθιοι.
Γ.Δ.
Add comment
Comments